从裹头巾风俗看益阳移民文化
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长久以来,益阳民间普遍流传着 “江西老表”的故事。明清之际,因为连年战乱,湖南人口大减,再加上洞庭湖面逐渐缩小,露出不少可供耕种的浅滩,于是各地移民纷纷涌入益阳围湖造田,开荒定居。这从现今赫山区的千家洲、天成垸、十八垸、鄢家垸等地名,还可以发现一些历史的蛛丝马迹。当时以江西吉安、吉水、南昌等地的移民为最多,这些移民将自己家乡的许多民间传说和习俗都带到了益阳。如逢年过节打糍粑、做甜酒,小孩出生后做“三朝”,益阳人称聪明过度的人叫“薛靖矮子”等,其实都是江西传统习俗,特别是裹头巾的习惯,一直延续了数百年。益阳裹头巾之风最盛的地方,当属沙头、兰溪。每到天气渐寒,走在这两个地方的乡间小路上,总会遇见几位裹着头巾的老农,如果你上前打听一下,他们多半会说自己的祖籍就是江西吉安府的。正因如此,许多益阳人在观看京剧《杜鹃山》时,会觉得剧中人物的头巾是如此的亲切,更容易融入到剧情之中。
在益阳,裹头巾主要是在冬季,所用的实际上就是两头有穗、中间印花的普通围巾,但也有白色、蓝色、棕色等单色的。裹头巾很有讲究,首先要将头巾折成两折或四折,宽度在20厘米左右,然后将折好的头巾围在头上。需要特别注意的是,头顶不能空,而且围巾的一头必须要拖在后背,亮出穗子。这一是为了挡风、保暖,二是为了美观。当年,小伙子们围头巾时总是力图包得整整齐齐,有的还将印花亮在额头正中,这是因为头巾包得越是整齐好看,就越能受到女孩的青睐,长辈看到也会投来赞许的目光。而年纪稍大的人就没有那么讲究了,有的干脆就将头巾在头上围成一个简单的圈,人们戏称为 “扎尿桶箍”。按当地习惯,男女都能裹头巾,而且方法相同,但妇女大多会用花色的围巾,显得更为好看。
正如四川人不再白帕裹头,陕西人也不整天顶着羊肚肚毛巾一样,随着时代的进步,益阳裹头巾的风俗正在逐渐远去,现在只有农村60岁以上的老人才会裹头巾。记者采访过几个仍然坚守这种传统的老人,他们都觉得,现在市面上买的冬帽都不如围头巾那么暖和,尤其是湖区,冬天的北风无处不钻,裹了头巾就更能抵御寒风了。但新事物总是要战胜旧事物,戴帽子更显示出年轻人的风度和前卫。因此,现在的年轻人视裹头巾为古董,不愿意尝试。而年纪稍长的人,则舍不得丢掉老传统,一到冬天就裹起了他们心爱的头巾。
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