根据资江风貌带景观规划设计方案,采取新老结合的原则,重新规划资江十景,每景适配一个公园。资水千年,流淌出美轮美奂的资江十景。现在,关濑惊湍、庆洲渔唱、碧津晓渡、志溪帆落、甘垒夜月和十洲分涨难寻遗迹。新“十园十景”以资江两岸的文化资源、历史资源与自然资源为基础,体现湖湘文化特色,将恢复资江旧十景,打造新六景,形成以三台塔、十洲等10个公园为主的滨河风光。“十园”指青龙洲公园、志溪河公园、会龙山公园、裴休公园、西流湾公园、碧津公园、历史文化公园、斗魁塔公园、三台塔公园、十洲公园,“十园”分别对应“十景”,即清州花岛、志溪帆落、会龙栖霞、裴亭云树、西湾春望、碧津晓渡、甘垒夜月、斗魁凌云、三台晨曦、十洲分涨,同时打造会龙山、永申垸、明清古巷等特色园区。全长12.3公里的资江风貌带内,将按东西南北中合理布局10个公园。如,北边有青龙洲公园、三台塔公园、历史文化公园,中心位置有西流湾公园、碧津公园,东西两角有志溪河公园、十洲公园等。新规划的青龙洲公园将成为资阳区集休闲、娱乐、商贸、文化教育于一体的综合性公园。西湾春望、碧津晓渡、甘垒夜月等内蕴地方人文特色的“资江十景”,则向市民展现了一座城市的历史人文和美学品位。清州花岛围绕青龙洲湿地这一得天独厚的自然景观,结合关羽单刀赴会、过五关斩六将等故事,重点建设三国故事秀场和关羽故事公园,重现三国时关羽驻扎青龙洲的场景;志溪帆落以保留山体、自然河流为主,通过建设观景桥、瞭望塔、滨水栈道等,演绎昔日志溪河湾落帆撑篙场景…十处主题造景相辅相成,各有特色。
古资江十景
益阳十景的说法最早源于明代明朝嘉靖年间,时任益阳县令刘激和龙洲书院院长蒋道林对益阳的山水景致赞叹不已,按照潇湘八景形式,组织市井百姓遴选了益阳最负盛名最有 影响力的八个景点,并请文人墨客题诗歌咏后来翰林大学士赵贞吉在此基础上增加两个,形成了益阳十景由于这些景点多取材于益阳资水两岸的山水人文,故益阳十景又被称作资江十景这些诗句由刘激亲手题刻于资江南岸龟台山的巨石之上,人称资江十景诗从此,益阳十景裹带着山水风光和人文 历史在民间广为流传,数百年过后,至今传诵不衰。
01资江十景之一:关濑惊湍
此地云长压重兵,惊飞湍濒至今鸣
乱腾泪鹤喧戈甲,寒遇流云拥旅旅
汉贼不忘忠独激,吴山不卷恨难平
乾坤昼夜资江水,长使英雄听此声
关濑位于三堡青龙洲萝卜洲资江一带,又称关羽濑或关侯濑,滩北有关王庙,为明万历十二(1584)年所建是千里资江入洞庭湖的最后一道关险关濑地处。
益阳城区资水的上游,河面开阔,沙洲鳞次栉比,卵石满布,水流滔滔,如万马奔腾,向有“惊湍”之说。清庄士祯将关羽偷渡不成的历史掌故歌以咏之,云:
据益阳县志记载, 此亭曾多次重修,至1923年,建有三层木质结构亭阁一座,内奉裴休、郭都贤和胡达源三位神主清人作诗云:云前密覆斜阳外树影深遮古道边该处集 亭台楼阁树木花草溪流池瀑古今诗画书连于一体,颇具江南园林特色,历来为益阳城区的游览胜地。
02资江十景之一:会龙栖霞
益阳资江南岸,有一山峰突兀而立,周围伴山逶迤,如群龙汇合,故名会龙山。山上原有一古刹,名宝泉寺,相传东晋孝武帝时(373—396),为印度僧人不如密多尊者创建。嗣后,相传明建文帝朱允炆避祸为僧,辗转吴、楚、湘、鄂诸省,历经千辛万苦,途经益阳时,落居宝泉寺中。大约因皇帝栖居于此,古刹自此更名为栖霞寺。清时,太平天国英王陈玉成之子陈三元死里逃生,随益阳籍母亲流落乡邑,中年在此削发为僧,法号遇缘和尚。寺周古木槎枒,秀入云汉,绮霞凝结,气象万千,赵贞吉把它增选入著名的“益阳十景”,乃实至名归。03资江十景之一:裴亭云树
资江南岸的江边,有一危岩相垒的孤峰耸立,旁有佳木葱茏,云雾凝聚,下临资水深潭,激流回碧。山上有一亭,唤名裴公亭。相传唐末宰相裴休晚年贬官至荆南节度使,任上坐镇长沙,时常来往于湘江和资江之间,流连山光水色,结交隐士高贤。因恋会龙秀色,资浦钟灵,于小山峰上筑“云树庵”作读书堂。明末,益阳籍江西巡抚郭都贤因不满朝政贪腐,辞官归隐故里,在裴公晚年闲读的云树庵遗址建起亭阁,称为裴公亭。据《益阳县志》记载,此亭曾多次重修,至1923年,建有三层木质结构亭阁一座,内奉裴休、郭都贤和胡达源三位神主。清人作诗云:“云荫密覆斜阳外,树影深遮古道边。”该处集琼台楼阁、树木花草、溪流池瀑、古今书画诗连于一体,颇具江南园林特色,历来为益阳城区的游览胜地。04资江十景之一:白鹿晚钟
裴公亭西南数十步的白鹿山麓,有一白鹿古宇。据明《一统志》记载:“唐裴休讲道于此,有白鹿含花出听,因名。寺既名白鹿,于是寺后之山亦曰白鹿山,山之峰曰白鹿峰,山下之潭亦称白鹿潭矣。”因而在古宇的殿门两侧就题刻有“白鹿衔花,闻经听法;青猴献果,供佛养斋”的楹联。唐元和年间(806—820),僧广慧遂建寺于此,名曰“白鹿寺”。原有殿宇四进:一为弥勒殿,左右置四大天王。二为观音殿,右设佛学讲道场。三为大雄宝殿,殿左为禅房,殿右为僧房,两侧供有十八罗汉。四为药师殿,后建塔院寺,藏有佛经。宋代诗人李纲《游白鹿寺》云:寺周古木盘绕,寺前有放生池,亦称白鹿潭,龟鳖甚多。清咸丰八年(1858),该寺毁于火灾。同治七年(1868),惟光禅师募捐陶澍王夫人重建。辛亥革命前后,寺庙一度改办成学校,佛像尽毁,后住持海印大师四方奔走求援,重塑佛像,寺庙始得恢复。寺内自古就有古钟一口,钗痕外露,相传为寺内和尚用化缘来的金银钗钿铸成,重600余公斤。每当日落黄昏,阵阵钟鸣飞出林外,声扬数里之遥,闻之心旷神怡。明罗允衡作五言诗赞曰:
05资江十景之一:甘垒夜月
资水南岸的龟台山边有甘宁故垒,又名夜月台,相传为吴将甘宁屯兵拒关羽之处。明末张献忠也曾驻兵于此,清太平军与湖南提督向荣在此交过手。昔时人烟不至的古战场,阴魂不散,荒凉遍野。虽有夜月凄清,如若独身夜游,定会毛骨悚然。先人罗允元题诗云:当然,如今的甘宁故垒已不复存在,那些荒凉阴森的记忆,早已被城市的繁华和喧嚣所取代,历史的烙印被覆盖之处,时代发展的脚印写上了最新最美的诗篇。06资江十景之一:碧津晓渡
今日城内的小南门码头上首数米处,就是益阳著名的碧津渡。相传此地为关羽单刀赴会之所。昔日杨柳成荫,扁舟竞渡,烟水空濛,鸡犬相唱,江鸟群飞,疏星淡月,曙景苍然。资水两岸城外的人们在此过渡,上街卖鱼、卖米、卖菜、卖柴者晨起暮归,往来不绝,呈现一派繁忙热闹的竞渡景象。所以,碧津晓渡游走在历史与现实之间,成为“益阳十景”之一。明代安化人李鉴赋诗一首,诗曰:
07资江十景之一:西湾春望
从碧津渡到裴公亭的资水南岸,明清时为清水一湾。山光水色,鸡啼云外,花吐涧中,细竹长松,疏篱苇屋,景致非常优美。特别是置身江岸高处,于月夜看桨动鱼跃,松灯映影,便会疲劳尽释,烦忧皆解,赏心悦目之极。于是,这一人人称羡的奇观触发了文人墨客“西湾春望”的雅兴,成为一处诗意盎然的风景。08资江十景之一:庆洲渔唱
在城内学门口的资水江心,有一沙渚平常隐而不露,相传露则县内必有喜庆之事,民间甚至流传“庆洲露一拳,益阳出状元”的谶语。屡试不爽之后,人们便将此沙洲命名为庆洲。当然,浅水微含的小洲边水光荡漾,烟霞落照,尤其是暑夜初凉,渔歌互答,确也与众不同,别有一番风味。09资江十景之一:志溪帆落
志溪河注入资江一段,水流十分湍急,河岸依山转曲,大凡来往舟楫行至此处,均落帆以待,远远望去,桅杆林立,天高水阔,如一幅美不胜收的画作,令人心怡。10资江十景之一:十洲分涨
益阳市东门口一带的资水,原有黄花、华林、烟波、罗溪、刘公、清水、文星、龟鹿、玉皇、千家等一共十个沙洲。明嘉靖年间,主教龙洲书院的大学士赵贞吉,以其数合河图,命有下一、上二、左三、右四、中五、下六、上七、左八、右九、中十诸名。资水流至此处,水面益阔,每当春水升涨,洲界分明,沙石垒垒,水急如箭,两岸塔影映潭,长堤垂柳,渔唱舻声,晨夕不绝,景观无限,故赵贞吉以“十洲分涨”增列为资江十景之一,并得到人们的普遍认同。