益阳市区的资江南侧，群峰绵延，好像长龙起舞，其中有座高山，峰峦突起，古木参天，林荫蔽日，故名“会龙栖霞”，是益阳十景之一。
相传很久以前，这里是一片平原。那时，资江下游太阳山下，有条青龙作恶，玉帝敕令洞庭王爷去镇压青龙，他只得拿出压在洞庭山镇妖的一只金鸭婆，将青龙压在王溪桥下抱鸡婆峡里，青龙尾巴甩在益阳三堡资水河中，变成了“青龙洲”。这条恶龙全身疼痛难忍，它脑壳一摆，身上掉下了很多鳞片，沿志溪河而下，成了一串串小山，龙头搁在栗公港附近，便凸起了一座大山。这座山原来没有名字，年深月久，生长了很多草木，苍松翠柏，绿竹成荫。到了东晋孝武帝时，有个和尚，云游到此看到这里山势雄伟，群峰叠翠，四面绵亘，犹如众龙翘首，龙脉非凡。他卡卡素珠，双手各十，心中念道:“南无阿弥陀佛!妙哉!此乃群龙聚首福地，贫僧可建茅寺，修结登仙，以候真龙天子驾到，善哉!”念罢，顿首叩头，当即修筑一座庙宇，叫“宝泉寺”。宝泉寺住持僧一代一代早登仙界，又过了千百年，这日天气晴和，天空出现一片紫霞，满山花草，艳吐芳芳，雀鸟飞腾。这时，宝泉寺看门的小和尚朝门外一望:啊呀!原来山腰间上来四个云游客僧，身披袈裟，圆头胖脸，为首的头上仿佛有一圈灵光，秃头顶门的六丸艾火，点点出现。小和尚慌忙转身入内，禀告主持僧。主持僧老方丈听罢一惊，因他曾听说明建文帝宋允炆，因燕王反叛攻打都城，皇宫起火，过后被烧死，建文帝由地道逃出京城，隐姓埋名，当了和尚，去向不明。老方丈闻报，思考良久，究竟此僧是不是建文帝?便吩咐众僧弟子，列队两旁，以佛仪僧礼恭迎远方客僧。四僧被迎入方丈室，分宾主坐下，喝过名茶，寒暄数语，推心置腹，意气相投。主持僧素斋款待数日，客僧游览了益阳的名胜古迹，观赏了这一带山形地势，幽境风光，赞赏不已，便对主持僧说:“妙哉!此地群魁聚首，会龙一山。”主持僧听了，抬头又见为首客僧头有灵光，他便双掌合十，顿首念道:“南无阿弥陀佛，高僧乃是真龙天子，小丈无知，万望恕罪!”说罢，跪在尘埃。这客僧见主持僧如此唐突，忙扶起说:“贫僧路过宝山，是触景生情，故说群魁聚首，会龙一山!宝山以后可以叫会龙山也!”说罢，客僧四人，立即告辞启程。后到云南、广西、四川、隐于黄山天子都。主持僧送别众僧，疑心十有九是建文帝，因帝王住过，好比圣龙栖居，便将宝泉寺更名为“会龙栖霞”，俗称“会龙寺”或“栖霞寺”。